El doctor Julio Denis es un médico psiquiatra y trabaja en un neuropsiquiátrico. Un día llega al hospital un joven, Rantés, que dice ser un ser de otro planeta. Lo trata como paranoico, pero Rantés irá introduciéndose en su vida, haciéndolo dudar de si realmente está loco, con lo que, sutilmente, lo obliga a replantear su vida y profesión.

Luis y Laura habitan un pequeño departamento. Se aman intensamente pero se sienten cercados en ese lugar tan reducido en que viven. Un día mientras Laura observa una vidriera, él siente que la redescubre. Ubicado a suficiente distancia la ve sumamente atractiva. A partir de ese día le pide que camine, se mueva y se vista de otra manera. Repentinamente alguien (Héctor Bidonde) les descubre el juego. Próximo a ellos percibe la propuesta y el logro de Luis y Laura. Es de la misma raza y así lo comprenden los tres. De ahora en más comenzarán un extraño y morboso triángulo. Y todo seguirá su curso, para que cada uno en su devenir razonable pueda vivir como “Gente Decente”.

Un fotógrafo filma en un pueblito de Argentina (Uribelarrea) una película documental sobre el rodaje que está haciendo en el lugar una productora extranjera.

Comienza el año 1910 y Buenos Aires prepara los fetejos del Centenario de la independencia Argentina. El pais se va para arriba dicen, y se augura un futuro promisorio. Asi tambien lo vive Doña Carlota Garcia Dubourg, fiel representante del conservadurismo porteño que vive en una casa en las afueras de la ciudad a cargo de cuatro nietos huerfanos: Adela, Eugenia, Carmen e Hipolito. Con motivo de esta celebracion vuelven a Buenos Aires el tio Marcelo, hijo de Carlota acompañado por Jose, hijo del jardinero de esta familia, convertido en un importante escenografo en Paris y convocado por el Colon para la mise en scene de Rigoletto.

Ángel vive con su madre y tiene inclinaciones homosexuales. Un día conoce a Mirna, una prostituta que tiene un hijo. Los tres intentan formar una extraña familia.

Roberto es un vendedor de seguros que sueña con escribir su propia novela. Cuando conoce a Estela, una joven a punto de suicidarse, le sirve como material para elaborar esa obra.

Herido de bala en una manifestación de protesta, un joven es llevado a un hospital en una Buenos Aires casi apocalíptica y de fuerte control de un estado policial. El oficial que lo hirió se propone terminar la faena, pero no cuenta con la presencia del enfermero...

Obra inspirada en el ensayo "Las trampas de la fe", de Octavio Paz. Narra los últimos años de la célebre y bellísima Juana Inés de la Cruz (conocida en México como la Décima Musa), que a los veinte años ingresó en un convento para poder estudiar. La Corona española y la Iglesia, dos poderes a veces enfrentados, determinaron la vida de Sor Juana. En el México colonial, los virreyes la protegían, pero la Iglesia la censuraba por enseñar canto a sus alumnas y por dedicarse a la astronomía, la poesía, el teatro, la filosofía y la teología. Sor Juana pagaría muy caro su fervor poético y más aún su atrevimiento teológico. Al independizarse México, pierde la protección de la Corona y queda sola frente a su confesor, un miembro de la Inquisición, y al arzobispo de México, un misógino fanático. También el obispo de Puebla le tiende una trampa, en la que Sor Juana cae con la ingenuidad de los inocentes.

Cuatro caras para Victoria es una película de Argentina filmada en colores dirigida por Oscar Barney Finn sobre su propio guion escrito en colaboración con el guion de Ernesto Schoo que se estrenó el 10 de diciembre de 1992 y que tuvo como actrices principales a Carola Reyna, Nacha Guevara, Julia von Grolman y China Zorrilla.

La película Chino BASIC, un viaje informático, es parte de una serie de films encargados por la SECyT encabezada por el Dr. Manuel Sadosky en 1987, con el objeto de divulgar la ciencia de punta del momento en forma abierta al público general, pero a la vez, inteligente y crítica. En el film se plantea con agudeza la problemática de interrelación entre los seres humanos y los sistemas informáticos “inteligentes” en un contexto de época donde el desarrollo y apropiación de la informática por las sociedades “subdesarrolladas” aparecía como un vector central para evitar la dependencia. Un valor histórico adicional de la película lo da la presencia de escenas filmadas en la mítica ESLAI cuando estaba en pleno funcionamiento.