Un cura de edad, que tiene ideas anticuadas, es destinado para ejercer el apostolado en un barrio de los suburbios de Madrid. Allí, el clima revolucionario y el carácter antirreligioso de los feligreses hace fracasar todos sus intentos por atraerlos. El Arzobispado le amonesta y le pide que renueve sus métodos, tomando como ejemplo a un joven sacerdote de una parroquia moderna. El viejo cura trata de aplicar en su ambiente lo que ha visto en la parroquia modelo, desencadenando toda una serie de peripecias.

Un grupo de jóvenes mimados y cínicos, que llevan una vida completamente vacía, que sólo saben aturdirse y crearse problemas, parecen estar incapacitados para forjarse un proyecto vital o para fijarse metas.

Un grupo de jóvenes músicos hará lo imposible para boicotear una canción que no les gusta nada, y que va a representar a España en un famoso festival de música. Una insólita cinta del singular Zulueta en la que, tras el éxito de Massiel en el Festival de Eurovisión, se parodia este tipo de concursos con una delirante historia rodada sin guión y con la actuación de varios grupos punteros de la época.

La película empieza con un poema y un reportaje. El poema habla de la noche; el reportaje, de las chicas de club. Las chicas cuentan su vida. Tal vez sólo en parte, pero ni sus rostros ni su voz pueden ocultar la verdad. También existe una historia, la de Elisa. Ella narra su angustia, su resentimiento, su ternura, su soledad, sus miedos y lo cuenta apoyándose en el pasado que les dio origen y en el presente. Y lo mismo que ella, las demás chicas que aparecen, con sus propias vivencias.

Engracia, una chica de pueblo no muy agraciada y algo tonta acusa al camionero Manolo de haberla dejado embarazada. De la defensa de Manolo se encarga Marta, una guapa abogada, de la que al principio desconfía porque es mujer, pero que pronto le demuestra sus grandes dotes profesionales. Marta comienza a hacer indagaciones y pronto se convence de que su patrocinado es inocente. El problema es que todas las pruebas circunstanciales apuntan a Manolo, de modo que no tienen más remedio que encontrar al verdadero culpable, pues en caso contrario Manolo sólo tiene dos opciones: la cárcel o la boda con Engracia.

Práctica realizada en la EOC por Francisco Montolío.