Una joven bailarina y actriz de cine es agobiada por grandes problemas familiares y esto se ve reflejado en su trabajo. Después de todo, la joven actriz puede triunfar y quedarse con la satisfacción de haber logrado dinero, fama y reconocimiento.

Carlos descubre entre las páginas de uno de sus libros una tarjeta escrita con trazos infantiles: es de Amilamia, una niña que compartía sus juegos en el parque cuando él tenía 14 años y ella solamente 7. La tarjeta despierta en Carlos –que ya tiene 29 años-, un cúmulo de dulces recuerdos y se va convirtiendo en una obsesión. Decide buscarla, pero los padres le cuentan que ella falleció a los siete años. Tiempo después, Carlos regresa para darles a los padres la tarjeta que alguna vez escribió Amilamia y se encuentra con una sorpresa.

Un grupo de jóvenes realiza un plan para escapar a los problemas de su barrio.

Arnulfo, un hombre que teje canastos. La mujer se dispone a a dar a luz frente a la casa de una mujer y ella la ayuda, pero en el pueblo se corre la voz de que el niño nació como el niño Dios y a un ateo se le ocurre explotar en su beneficio ell "milagro".

Visión analítica de uno de los conflictos menos tratados por la cinematografía nacional: el movimiento cristero que se desarrolló en las regiones del occidente de México entre 1926 y 1929, resaltando la imposibilidad de serle fiel tanto a la Iglesia, como al Estado.

La historia de Coronación habla de cierta clase social acomodada venida a menos, que se extingue lentamente y de la que quedan ya los últimos vestigios. La decadencia de esta sociedad burguesa parte de una situación que sus mismos integrantes han creado a su alrededor mediante prejuicios, problemas mentales y una inestable preparación cultural para sus propios herederos. Una clase social que, ante su inminente desaparición, sólo busca su coronación"... Primera versión de la novela de José Donoso. En Chile en el año 2000 el director Silvio Caiozzi realizó otra versión